漢民族明顯地具有巨蟹座與摩羯座的性格。簡言之，巨蟹座所代表的情感、交情，乃是維
繫起摩羯座之組織、架構的無形力量；而摩羯座所代表的道統(可說成是道德與傳統)，往往
構成巨蟹座情感力量的有形制約。兩者的組合，看似有情卻又無情，看似無情卻蘊有情。而
最足以凸顯此兩者之整體運作情形者，莫過於「派系」。
當西方政治學者，在研究中共的意識形態與權力鬥爭時，苦於無著力點；後來提出了派系
研究法(歸屬於權力研究法的範疇)，終於展露一線生機，對於中國人的權力鬥爭形態有了較
深入的理解。所謂的派系，透過巨蟹座與摩羯座的結合來看，簡單說就是：以情感、交情來
建立起自己的勢力範圍，同時也以正統、冠冕堂皇名稱或道德力量等，來賦予情感限制、約
束或制裁，結果就形成了一群一群的小圈圈；在各小圈內，有一個領袖人物，可稱作小派系
的龍頭老大，同時各小派系之間，有一種情感連繫與實際利益所組成的掛勾，構成了一個大
派系，以此往上串連，形成一個更大的派系，同時也產生了一個更大的龍頭老大。
在派系的運作上，存在著實質利益上的互動──「你是我的人，所以我有好處會給你」，
也存在著情感上的深化──「你是我的人，所以我應該照顧你」，這是從上對下的。反過來，
從下對上，則是存在著實際行動上的支持──「我是你的人，所以我應該站在你這邊」，也
存在著感恩性質的回報──「你幫過我，所以我自然要報答你」。當龍頭老大作了某一項指
示或暗示後，下面的人不用多說，自然就懂得如何應對。龍頭老大之所以擁有這般權力，令
下面的人願聽從其指揮，其中並不單純只是利益關係，也不單純只是情誼關係，而是兩者皆
備。同時，當龍頭老大下台，下面的人理應同進退，不然就是不給面子(摩羯座)或忘恩負義
(巨蟹座)；也因此，倒戈也會是集體的行動，共同負起成敗的道義責任。
從派系的經營來看，並非是一朝一夕可以形成的，乃是歷經多年的錯綜複雜的利益關係及
交情關係，所建立起來的。在古時候，這種派系乃是透過宗族關係(巨蟹座的血親脈絡)來作
呈現，由族長來擔任龍頭老大的職位。所以當中國社會在經歷封建解體之後，仍然能依靠著
強大的宗族力量，而維繫著社會的基本穩定──這即是金觀濤先生所言的超穩定結構，也是
孫隆基先生所言的深層結構。這也可用來解釋何以中國古代社會存在著鄉村之間的械鬥，進
而在現代轉型為省籍情結。
基於派系的經營，並非短期內所可以達致，於是任何一位政治人物的當選，在派系經營的
前提下，必然是需要早已串連起各種關係，以便「養兵千日，用在一時」，或者說「交情暫
且放著，有朝一日再來討回，順便允諾會在來日放下更多的交情或實利」。如此一來，任何
選舉其實早就在進行了，只是沒有明朗化而已，每一位政治人物無時無刻不在經營自己的派
系，其中所付出的心血及籌碼交換，豈能憑著一張本命盤來作判定？明顯地，一位派系經營
相當穩當的候選人，即使運勢再差，也足以當選，只因這股派系的組織運作力量絕不輕易被
動搖，而這也就是所謂的固定票源。
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＜難解的派系情結＞
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發表於 - 03/02/2001 : 11:58:26 PM
