同樣地,英國占星家John M. Addey所提出的Harmonic概念,是受到印度占星學「分盤」概 念的啟示。(2)在Harmonic Chart被提出後,西方占星家視此為一個新的「創見」!曾經盛 行一段時日,然而後來何以沒落?甚至近來已消聲匿跡?反觀印度占星學的「分盤」,不但沒 有退流行,經得起時代的考驗,而且還在「九分盤」的概念下,開創了Nadi System的新發 展。倘若一種占星論法,真有其實用性的話,是應該可以不斷發展下去的,同時也不會只是 歷史上的短暫過客而已。Harmonic Chart之所以終歸於沒落,我想其中的主要原因有三── 其一,心理占星學的退潮導致了講究心理深層分析的Harmonic Chart,不再受到關注;其二, 缺乏一種與本命盤作緊密連繫的詮解原則,甚至是有著太多的臆想內容,導致令人難以捉摸; 其三,針對生活事件的論斷,無法凸顯其特殊功能,或者說Harmonic Chart所能論斷的事件 徵象,其實是可直接透過本命盤來作推論,而不需要借助於Harmonic Chart。而Harmonic Chart與「分盤」之間,既然存在著淵源的關係,必然有其共同之處,也有其差異的地方。 以下先說明相同之處。
Addey掌握到了「分盤」的最原始的概念與感知,這或許與他本身涉及音樂有關。整個「分 盤」的建構,乃是奠基在「數」的神秘切割上。而針對這種神秘之「數」,與其說是基於科學 的觀察與研究,倒不如說是一種「巫術」的感動。最早的「巫」,與舞蹈脫離不了關係,而在 巫舞的過程中,自然就涉及到「韻律」和「節奏」的問題。而透過韻律與節奏,「數」的波 動就存在其中,進而被感知。Addey即是從韻律的角度出發,來詮釋整個Harmonic Chart的 理論基礎,並搭配了某些科學性的印證。而確實地,「律動」概念是整個「分盤」的底蘊所 在。Addey在這方面所作的研究,以及他所提出的某些看法與解釋,正是印度占星家所欠缺 的,這是Addey留給占星學的一大貢獻。
在掌握到「律動」概念後,Addey接著就如同「分盤」概念一樣地進行「數」的切割。這種 切割,簡單講就是把星座的空間位置再度進行劃分。在此,就形成了一種占星命盤的奧秘之 處──乘2與除2,其實是相同的!以實際情況來說,每一個星座是有30度,當以2來進行 切割時(這是除法的概念),可分成前後兩部份,每一部份各為15度。此時,如果把這兩部份 的15度,劃歸入兩個星座,則等同於是把每一個星座再劃分成兩個星座,只是這時候的兩 個星座是分別擁有15度的空間。然而,所謂的這「15度」,其實是「人為」的數據!也就是 說,如果把這「15度」當成是「30度」,也是可以的;如果真的這樣作,那麼每一個星座就 變成了是擁有「60度」,進而造成了被切割出來的兩個星座,同樣是分別擁有「30度」。比如, 一顆行星落在白羊座20度,當把白羊座切割為2,則這顆行星是落在後半部的「5度」位置 上(20度-15度=5度),而這時候的前後兩個星座是分別佔有15度的空間!接著,如果把 這15度的星座空間「還原」為30度的空間,則是需要乘上2(這是乘法的概念),於是落在 白羊座20度上的行星,在經過2的切割後,還原為金牛座10度;從整個經度360度的角度 來看,金牛座10即為40度(30度的白羊座,加上金牛座的10度),等同於是原來白羊座20 度的乘上2。結果就是──被2除,與乘上2,其實是相同的!
依據這個概念,每一個星座可被進行無數的「數」的切割,也等同於可乘上無數的「數」。而 透過這種「數」的作用,原來本命盤上的行星、命度與天頂,自然會改變其所落入的位置, 進而建構了另一個占星命盤──「分盤」。所以,在Uranian Astrology上所採用的90度盤, 其實就是等同於4的切割,因為90度為360度的四分之一。
經由切割後所形成的占星命盤(分盤),有何作用呢?Addey針對Harmonic Chart所作的詮釋, 與印度占星學上的「分盤」,有一種共同的基本觀念──切割後重構的占星命盤,足以針對 一個人的命運作更深入的探討,或者說是要用以揭開「律動」之「數」,與命運形塑之間的 關係,只是所借助的解析工具乃是占星學。另外,透過「數」,是可以與「宮位」產生連繫 的,這在印度占星學的「分盤」上,有明顯的表明;亦即針對每一種「分盤」,印度占星學 賦予它代表了某一個特定宮位的徵象意涵。比如,「二分盤」被標上「錢財」,表明了「二分 盤」特別具有「錢財」徵象的特質顯示作用。而在西方占星學上的「第二宮」,則是用來推 論「錢財」事務。也因此,後來Harmonic Chart的發展,變成了是一種本命盤宮位論斷上的 輔助工具,尤其是當遇上空宮(宮位內沒有行星落入)時,可以該宮位的排行「數」,來繪製出 該宮位的Harmonic Chart,進而用以論斷該宮位。
Addey自己的使用Harmonic Chart,是偏向心理解析層面,亦即他是把Harmonic Chart當作 心理深度分析的工具,因此他特別重視4H、5H、7H和9H。這四種盤,可分成兩組,4H和 9H為一組,5H和7H為另一組。這其中,意味著分別包含了一個「四正宮」的「數」,與另 一個「三方宮」的「數」。何以作這樣的組合?因為「四正宮」乃是「行動」的象徵,而「三 方宮」則是「思維」或「動機」的象徵。在命運的形塑上,若是只停留在「想」的階段,那 麼只能講是停留在「動機」、「意念」上,而沒有付諸「行動」,也因此缺乏「事件」的構成。 在這兩組中,又可分別賦予它們「世俗」(物質層面)與「非世俗」(精神層面)的劃分;4H和 9H這一組是屬於「世俗」,而5H和7H是屬於「非世俗」。於是,人世間的世俗之命運造化 的呈現,可透「世俗」這一組來作透視,其中又以4H最為重要,因為它代表著行動的採取, 可是4H卻偏偏與Uranian Astrology的90盤重疊,進而讓整個的Harmonic Chart論斷失去 了最主要的重心!這應該說與其沒落多少也是有所關連的。而「非世俗」的這一組,主要是 與「藝術創作」有關,因為5H所代表的「構思」才華,有賴於7H的「擬定」來落實。
Addey的主要重點,是在於詮釋占星命盤的「律動」概念,並且試圖針對人的意識與潛意識, 作更深一層的探討,而沒有刻意去強調每一種「分盤」所具有的「宮位」特徵,這是某些西 方占星家依據一種同理可推的想法,所提出來的。這樣的觀念,不能說是錯!但也絕對不是 對的!其關鍵之處,就出在論法上的差異!西方占星家對於「分盤」所作的論斷,仍然沒有 擺脫既定的「相位」觀念,連Addey也是如此。換句話說,在占星命盤的推論上,西方占星 家缺乏考量到印度占星學上的基本論斷概念,而這也就造成了兩者之間的最大差異,同時甚 至可說西方占星家,還沒認清楚印度占星學之「分盤」的最主要功能。
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