(七)月亮身宮盤
在西方占星學上,月亮固然是一顆相當重要的主星,但其重要性還低於太陽,因此並沒有以 月亮所在星座位置來當命度的傳統論法。反觀印度占星學,是相當重視月亮的,認為其重要 性大過於太陽,甚至連「行星運限」的起運,也是以月亮為基準。於是在印度占星學上,將 月亮所在星座位置當作命宮,是一種傳統論法的象徵,通常是與本命盤具有同等的重要份量。 在中國傳統占星學上,是將以命度為命宮所在的本命盤稱為「出生命宮盤」,而把以月亮為命 宮所在的本命盤稱為「出生身宮盤」,在此我將其稱為「月亮身宮盤」。在繪製上,行星的位 置完全與本命盤一致,不作任何的改變,其所改變的只是「命宮」而已,亦即是把命宮轉移 到月亮的所在星座位置。在命例中,由於月亮正好落入命宮,所以連命宮也不必作調整。
有關「月亮身宮盤」的論斷,尚有某些爭議存在。在此,僅提出兩點看法以供參考──第一, 「月亮身宮盤」的作用引發,通常是在廿五歲過後,這是因為月亮本身代表著心思與精神, 而一般來說,一個人在年過廿五歲之後,其心思與精神才會逐漸趨於成熟與穩定;第二,當 論及一個人的家庭、事業與才能,以及女人的懷孕時,透過「月亮身宮盤」與「出生本命盤」 的整合性論斷,才可以看得更為清楚。
除了「月亮身宮盤」外,還有兩種占星命盤,同樣是維持著本命盤上的行星位置不變,而只 有調整命宮位置而已。其一,即是「幸運輪轉盤」,乃是以阿拉伯點上的「幸運點」來當作命 度的所在位置,甚至有少數印度占星家認為,應該以「幸運輪轉盤」來取代「月亮身宮盤」。 從Uranian Astrology的角度來看,幸運點其實就是命度、太陽及月亮的共振點,亦即幸運 點=命度+月亮-太陽,可換算成「幸運點+太陽=命度+月亮」;於是,當有行星落在幸運 點位置上時,即會引發四點合一的力量,其徵象會是相當明顯的。而針對幸運點本身的涵意, 其實並未如名稱上所言的會帶來「幸運」!而是需要結合數字徵象來作論定,這是阿拉伯占 星學的論法;在印度占星學上,有關幸運點的論法,是應該結合與敏感點有關的星組(Yogas) 來作推論。
其二,即為「行星運限盤」(Dasa Chart),同樣是維持著本命盤上的行星位置不變,而當行 運走到某一顆特定行星時,即以該顆正在行運的行星之所在星座位置,來當作命宮。同時, 隨著行運(Dasa)的變換,命宮也會跟著變換。這種「行星運限盤」,主要是用以論斷特定行星 所主宰之期間的運勢呈現。
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