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[quote][i]Originally posted by Herbert[/i]
[br]同樣地，英國占星家John M. Addey所提出的Harmonic概念，是受到印度占星學「分盤」概
念的啟示。(2)在Harmonic Chart被提出後，西方占星家視此為一個新的「創見」！曾經盛
行一段時日，然而後來何以沒落？甚至近來已消聲匿跡？反觀印度占星學的「分盤」，不但沒
有退流行，經得起時代的考驗，而且還在「九分盤」的概念下，開創了Nadi System的新發
展。倘若一種占星論法，真有其實用性的話，是應該可以不斷發展下去的，同時也不會只是
歷史上的短暫過客而已。Harmonic Chart之所以終歸於沒落，我想其中的主要原因有三──
其一，心理占星學的退潮導致了講究心理深層分析的Harmonic Chart，不再受到關注；其二，
缺乏一種與本命盤作緊密連繫的詮解原則，甚至是有著太多的臆想內容，導致令人難以捉摸；
其三，針對生活事件的論斷，無法凸顯其特殊功能，或者說Harmonic Chart所能論斷的事件
徵象，其實是可直接透過本命盤來作推論，而不需要借助於Harmonic Chart。而Harmonic
Chart與「分盤」之間，既然存在著淵源的關係，必然有其共同之處，也有其差異的地方。
以下先說明相同之處。

Addey掌握到了「分盤」的最原始的概念與感知，這或許與他本身涉及音樂有關。整個「分
盤」的建構，乃是奠基在「數」的神秘切割上。而針對這種神秘之「數」，與其說是基於科學
的觀察與研究，倒不如說是一種「巫術」的感動。最早的「巫」，與舞蹈脫離不了關係，而在
巫舞的過程中，自然就涉及到「韻律」和「節奏」的問題。而透過韻律與節奏，「數」的波
動就存在其中，進而被感知。Addey即是從韻律的角度出發，來詮釋整個Harmonic Chart的
理論基礎，並搭配了某些科學性的印證。而確實地，「律動」概念是整個「分盤」的底蘊所
在。Addey在這方面所作的研究，以及他所提出的某些看法與解釋，正是印度占星家所欠缺
的，這是Addey留給占星學的一大貢獻。

在掌握到「律動」概念後，Addey接著就如同「分盤」概念一樣地進行「數」的切割。這種
切割，簡單講就是把星座的空間位置再度進行劃分。在此，就形成了一種占星命盤的奧秘之
處──乘2與除2，其實是相同的！以實際情況來說，每一個星座是有30度，當以2來進行
切割時(這是除法的概念)，可分成前後兩部份，每一部份各為15度。此時，如果把這兩部份
的15度，劃歸入兩個星座，則等同於是把每一個星座再劃分成兩個星座，只是這時候的兩
個星座是分別擁有15度的空間。然而，所謂的這「15度」，其實是「人為」的數據！也就是
說，如果把這「15度」當成是「30度」，也是可以的；如果真的這樣作，那麼每一個星座就
變成了是擁有「60度」，進而造成了被切割出來的兩個星座，同樣是分別擁有「30度」。比如，
一顆行星落在白羊座20度，當把白羊座切割為2，則這顆行星是落在後半部的「5度」位置
上(20度－15度＝5度)，而這時候的前後兩個星座是分別佔有15度的空間！接著，如果把
這15度的星座空間「還原」為30度的空間，則是需要乘上2(這是乘法的概念)，於是落在
白羊座20度上的行星，在經過2的切割後，還原為金牛座10度；從整個經度360度的角度
來看，金牛座10即為40度(30度的白羊座，加上金牛座的10度)，等同於是原來白羊座20
度的乘上2。結果就是──被2除，與乘上2，其實是相同的！

依據這個概念，每一個星座可被進行無數的「數」的切割，也等同於可乘上無數的「數」。而
透過這種「數」的作用，原來本命盤上的行星、命度與天頂，自然會改變其所落入的位置，
進而建構了另一個占星命盤──「分盤」。所以，在Uranian Astrology上所採用的90度盤，
其實就是等同於4的切割，因為90度為360度的四分之一。

經由切割後所形成的占星命盤(分盤)，有何作用呢？Addey針對Harmonic Chart所作的詮釋，
與印度占星學上的「分盤」，有一種共同的基本觀念──切割後重構的占星命盤，足以針對
一個人的命運作更深入的探討，或者說是要用以揭開「律動」之「數」，與命運形塑之間的
關係，只是所借助的解析工具乃是占星學。另外，透過「數」，是可以與「宮位」產生連繫
的，這在印度占星學的「分盤」上，有明顯的表明；亦即針對每一種「分盤」，印度占星學
賦予它代表了某一個特定宮位的徵象意涵。比如，「二分盤」被標上「錢財」，表明了「二分
盤」特別具有「錢財」徵象的特質顯示作用。而在西方占星學上的「第二宮」，則是用來推
論「錢財」事務。也因此，後來Harmonic Chart的發展，變成了是一種本命盤宮位論斷上的
輔助工具，尤其是當遇上空宮(宮位內沒有行星落入)時，可以該宮位的排行「數」，來繪製出
該宮位的Harmonic Chart，進而用以論斷該宮位。

Addey自己的使用Harmonic Chart，是偏向心理解析層面，亦即他是把Harmonic Chart當作
心理深度分析的工具，因此他特別重視4H、5H、7H和9H。這四種盤，可分成兩組，4H和
9H為一組，5H和7H為另一組。這其中，意味著分別包含了一個「四正宮」的「數」，與另
一個「三方宮」的「數」。何以作這樣的組合？因為「四正宮」乃是「行動」的象徵，而「三
方宮」則是「思維」或「動機」的象徵。在命運的形塑上，若是只停留在「想」的階段，那
麼只能講是停留在「動機」、「意念」上，而沒有付諸「行動」，也因此缺乏「事件」的構成。
在這兩組中，又可分別賦予它們「世俗」(物質層面)與「非世俗」(精神層面)的劃分；4H和
9H這一組是屬於「世俗」，而5H和7H是屬於「非世俗」。於是，人世間的世俗之命運造化
的呈現，可透「世俗」這一組來作透視，其中又以4H最為重要，因為它代表著行動的採取，
可是4H卻偏偏與Uranian Astrology的90盤重疊，進而讓整個的Harmonic Chart論斷失去
了最主要的重心！這應該說與其沒落多少也是有所關連的。而「非世俗」的這一組，主要是
與「藝術創作」有關，因為5H所代表的「構思」才華，有賴於7H的「擬定」來落實。

Addey的主要重點，是在於詮釋占星命盤的「律動」概念，並且試圖針對人的意識與潛意識，
作更深一層的探討，而沒有刻意去強調每一種「分盤」所具有的「宮位」特徵，這是某些西
方占星家依據一種同理可推的想法，所提出來的。這樣的觀念，不能說是錯！但也絕對不是
對的！其關鍵之處，就出在論法上的差異！西方占星家對於「分盤」所作的論斷，仍然沒有
擺脫既定的「相位」觀念，連Addey也是如此。換句話說，在占星命盤的推論上，西方占星
家缺乏考量到印度占星學上的基本論斷概念，而這也就造成了兩者之間的最大差異，同時甚
至可說西方占星家，還沒認清楚印度占星學之「分盤」的最主要功能。

包括個人簽名

主題回顧

Herbert

發表於 - 06/06/2001 : 05:04:37 AM

同樣地，英國占星家John M. Addey所提出的Harmonic概念，是受到印度占星學「分盤」概
念的啟示。(2)在Harmonic Chart被提出後，西方占星家視此為一個新的「創見」！曾經盛
行一段時日，然而後來何以沒落？甚至近來已消聲匿跡？反觀印度占星學的「分盤」，不但沒
有退流行，經得起時代的考驗，而且還在「九分盤」的概念下，開創了Nadi System的新發
展。倘若一種占星論法，真有其實用性的話，是應該可以不斷發展下去的，同時也不會只是
歷史上的短暫過客而已。Harmonic Chart之所以終歸於沒落，我想其中的主要原因有三──
其一，心理占星學的退潮導致了講究心理深層分析的Harmonic Chart，不再受到關注；其二，
缺乏一種與本命盤作緊密連繫的詮解原則，甚至是有著太多的臆想內容，導致令人難以捉摸；
其三，針對生活事件的論斷，無法凸顯其特殊功能，或者說Harmonic Chart所能論斷的事件
徵象，其實是可直接透過本命盤來作推論，而不需要借助於Harmonic Chart。而Harmonic
Chart與「分盤」之間，既然存在著淵源的關係，必然有其共同之處，也有其差異的地方。
以下先說明相同之處。

Addey掌握到了「分盤」的最原始的概念與感知，這或許與他本身涉及音樂有關。整個「分
盤」的建構，乃是奠基在「數」的神秘切割上。而針對這種神秘之「數」，與其說是基於科學
的觀察與研究，倒不如說是一種「巫術」的感動。最早的「巫」，與舞蹈脫離不了關係，而在
巫舞的過程中，自然就涉及到「韻律」和「節奏」的問題。而透過韻律與節奏，「數」的波
動就存在其中，進而被感知。Addey即是從韻律的角度出發，來詮釋整個Harmonic Chart的
理論基礎，並搭配了某些科學性的印證。而確實地，「律動」概念是整個「分盤」的底蘊所
在。Addey在這方面所作的研究，以及他所提出的某些看法與解釋，正是印度占星家所欠缺
的，這是Addey留給占星學的一大貢獻。

在掌握到「律動」概念後，Addey接著就如同「分盤」概念一樣地進行「數」的切割。這種
切割，簡單講就是把星座的空間位置再度進行劃分。在此，就形成了一種占星命盤的奧秘之
處──乘2與除2，其實是相同的！以實際情況來說，每一個星座是有30度，當以2來進行
切割時(這是除法的概念)，可分成前後兩部份，每一部份各為15度。此時，如果把這兩部份
的15度，劃歸入兩個星座，則等同於是把每一個星座再劃分成兩個星座，只是這時候的兩
個星座是分別擁有15度的空間。然而，所謂的這「15度」，其實是「人為」的數據！也就是
說，如果把這「15度」當成是「30度」，也是可以的；如果真的這樣作，那麼每一個星座就
變成了是擁有「60度」，進而造成了被切割出來的兩個星座，同樣是分別擁有「30度」。比如，
一顆行星落在白羊座20度，當把白羊座切割為2，則這顆行星是落在後半部的「5度」位置
上(20度－15度＝5度)，而這時候的前後兩個星座是分別佔有15度的空間！接著，如果把
這15度的星座空間「還原」為30度的空間，則是需要乘上2(這是乘法的概念)，於是落在
白羊座20度上的行星，在經過2的切割後，還原為金牛座10度；從整個經度360度的角度
來看，金牛座10即為40度(30度的白羊座，加上金牛座的10度)，等同於是原來白羊座20
度的乘上2。結果就是──被2除，與乘上2，其實是相同的！

依據這個概念，每一個星座可被進行無數的「數」的切割，也等同於可乘上無數的「數」。而
透過這種「數」的作用，原來本命盤上的行星、命度與天頂，自然會改變其所落入的位置，
進而建構了另一個占星命盤──「分盤」。所以，在Uranian Astrology上所採用的90度盤，
其實就是等同於4的切割，因為90度為360度的四分之一。

經由切割後所形成的占星命盤(分盤)，有何作用呢？Addey針對Harmonic Chart所作的詮釋，
與印度占星學上的「分盤」，有一種共同的基本觀念──切割後重構的占星命盤，足以針對
一個人的命運作更深入的探討，或者說是要用以揭開「律動」之「數」，與命運形塑之間的
關係，只是所借助的解析工具乃是占星學。另外，透過「數」，是可以與「宮位」產生連繫
的，這在印度占星學的「分盤」上，有明顯的表明；亦即針對每一種「分盤」，印度占星學
賦予它代表了某一個特定宮位的徵象意涵。比如，「二分盤」被標上「錢財」，表明了「二分
盤」特別具有「錢財」徵象的特質顯示作用。而在西方占星學上的「第二宮」，則是用來推
論「錢財」事務。也因此，後來Harmonic Chart的發展，變成了是一種本命盤宮位論斷上的
輔助工具，尤其是當遇上空宮(宮位內沒有行星落入)時，可以該宮位的排行「數」，來繪製出
該宮位的Harmonic Chart，進而用以論斷該宮位。

Addey自己的使用Harmonic Chart，是偏向心理解析層面，亦即他是把Harmonic Chart當作
心理深度分析的工具，因此他特別重視4H、5H、7H和9H。這四種盤，可分成兩組，4H和
9H為一組，5H和7H為另一組。這其中，意味著分別包含了一個「四正宮」的「數」，與另
一個「三方宮」的「數」。何以作這樣的組合？因為「四正宮」乃是「行動」的象徵，而「三
方宮」則是「思維」或「動機」的象徵。在命運的形塑上，若是只停留在「想」的階段，那
麼只能講是停留在「動機」、「意念」上，而沒有付諸「行動」，也因此缺乏「事件」的構成。
在這兩組中，又可分別賦予它們「世俗」(物質層面)與「非世俗」(精神層面)的劃分；4H和
9H這一組是屬於「世俗」，而5H和7H是屬於「非世俗」。於是，人世間的世俗之命運造化
的呈現，可透「世俗」這一組來作透視，其中又以4H最為重要，因為它代表著行動的採取，
可是4H卻偏偏與Uranian Astrology的90盤重疊，進而讓整個的Harmonic Chart論斷失去
了最主要的重心！這應該說與其沒落多少也是有所關連的。而「非世俗」的這一組，主要是
與「藝術創作」有關，因為5H所代表的「構思」才華，有賴於7H的「擬定」來落實。

Addey的主要重點，是在於詮釋占星命盤的「律動」概念，並且試圖針對人的意識與潛意識，
作更深一層的探討，而沒有刻意去強調每一種「分盤」所具有的「宮位」特徵，這是某些西
方占星家依據一種同理可推的想法，所提出來的。這樣的觀念，不能說是錯！但也絕對不是
對的！其關鍵之處，就出在論法上的差異！西方占星家對於「分盤」所作的論斷，仍然沒有
擺脫既定的「相位」觀念，連Addey也是如此。換句話說，在占星命盤的推論上，西方占星
家缺乏考量到印度占星學上的基本論斷概念，而這也就造成了兩者之間的最大差異，同時甚
至可說西方占星家，還沒認清楚印度占星學之「分盤」的最主要功能。

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